بعض الأسئلة المهمة التي يفحص من خلالها الخطاب الحداثي .
في اعتقادي أن الخطاب الحداثي يتطلب فحصاً منهجياً في أصوله ومنطلقاته . ويستوجب محاكمة فكرية من جميع الجهات .. حتى ينكشف ما فيه من خلل وبعد عن التفكير العلمي المستقيم وسأثير هنا ثلاثة عشر سؤالا اعتقد أنها من أهم الأسئلة التي يفحص من خلالها الخطاب الحداثي .... وهي :
1 / هل المناهج التي اعتمد عليها صحيحة في نفسها ومستقيمة في ذاتها ومنضبطة في مقدماتها أم أنها واقعة في الخلل.. وهل قام أصحابها أنفسهم بنقدها وفحصها؟
2 / هل يمكن نقل المناهج الفكرية من محاضنها الأصلية إلى أخرى مختلفة عنها في الخلفيات والتاريخ والدين والطبيعة؟
3 / هل المناهج التي تم نقلها اكتملت وتم الانتهاء من جميع متطلباتها.. أم أنها مازالت في مرحلة البناء في محضنها الأصلي؟؟
4 / هل الناقل لتلك المناهج فهمها فهما صحيحا واستوعب مضمونها وأدرك حقيقتها ومسارها ومستلزماتها أم لا؟
5 / هل تطبيق الناقل لها سالم من الخطأ والخلل ، وهل تنفيذه لأجندتها متطابق مع مقتضياتها؟
6 / هل المادة التراثية التي قام بتحليلها الخطاب الحداثي صحيحة وثابتة تاريخا أو لا وهل هي سالمة من التحريف؟
7/هل تعامل الخطاب الحداثي مع المادة التراثي متوافق مع حالتها المعرفية بحيث يراعي المنظومة الفكرية التي قامت بها أو أنه اقتطعها من سياقها وتعامل معها تعاملا مستقلا ؟
8/ما قيمة المصادر التي اعتمد عليها الخطاب الحداثي , وهل هي مصادر موثوقة أم مشكوك في مؤلفها أو مصداقيتها ؟؟
9/هل الخطاب الحداثي فهم المادة التراثية بشكل صحيح وأدرك مضمونها الحقيقي ؟؟
10/ هل الخطاب الحداثي استوعب جميع الشواهد التراثية التي لها ارتباط بموضوع البحث أم أنه وقع في الاختزال والانتقاء ؟؟
11/هل النتيجة التي توصل إليها الخطاب الحداثي متوافقة مع العقل ومستقيمة مع مبادئه أم لا ؟؟
12/هل النتيجة التي توصل إليها الخطاب الحداثي متوافقة مع معطيات التاريخ الإسلامي ومنسجمة مع مسيرته أو لا ؟؟؟
13/ هل النتيجة التي توصل إليها الخطاب الحداثي متوافقة مع أصول الشريعة وكليتها وقطعياتها أو لا ؟؟؟
الشيخ : سلطان العميري
( جوال ناصح )
https://twitter.com/naseh14
